Звернення Глави УГКЦ у 326-й день війни, 15 січня 2023 року
Христос народився!
Дорогі в Христі брати і сестри!
Сьогодні неділя, 15 січня 2023 року, а в Україні вже 326-й день великої, повномасштабної війни, яку російський окупант і загарбник приніс на нашу багатостраждальну землю.
Україна потрохи оговтується від вчорашнього масованого ракетного удару. Відповідно до ранкових повідомлень, окупант випустив 57 ракет різного виду — обстріляв Київ, Київську область, Запоріжжя, Дніпропетровщину, Харківщину, Вінниччину, Львівщину, Івано-Франківщину. Проте найбільша трагедія сталася у Дніпрі, де російська ракета Х-22, яку називають «убивцею авіаносців», потрапила в багатоповерховий будинок. Ракету, призначену для військово-морських боїв, окупант використав проти мирних людей. Усю ніч велися рятувальні роботи. Дотепер люди перебувають під завалами. На цю хвилину відомо, що загинуло щонайменше 18 осіб, але їх кількість зростає. Поранено близько 100 людей. У місті оголосили триденну жалобу. Всі ми оплакуємо загиблих і молимося за це героїчне місто.
На лінії фронту знову йдуть тяжкі бої. Найважчі вони біля Бахмута, Соледара, Кремінної. Палає Лугансько-Донецький півмісяць. Але ми хочемо подякувати Господу Богові та Збройним силам України за те, що вижили і можемо в цей недільний день стати перед Боже обличчя і молитися за перемогу України. Дякуємо Господу Богові за життя, за дар порятунку і дар нового дня нашим військовим дівчатам та хлопцям. Молимося за рятувальників, медиків, енергетиків, які вчора й сьогодні віддано, героїчно працюють, щоб рятувати життя і забезпечувати мирних українців необхідними засобами для виживання у цю холодну пору року.
Ми хочемо, щоби в цю неділю нас почув увесь світ: Україна стоїть! Україна бореться! Україна молиться!
Відповідно до літургійних ритмів, сьогодні наша Церква розпочинає період передсвяття Богоявлення. Ця неділя називається неділею перед Богоявленням — літургійні ритми зосереджують нашу увагу на підготуванні до зустрічі із Христом над Йорданом, до того йорданського Богоявлення в момент Хрещення нашого Спасителя.
Євангельське читання зосереджує нашу увагу на постаті Івана Хрестителя, якого Марко називає «голосом, вопіющим у пустині». Очевидно, цитуючи пророка Ісаю, євангелист має на увазі благовісника, який повертається із Вавилону до Єрусалиму і проголошує добрі новини про те, що закінчилася неволя — Бог зруйнував ту велику імперію, яка вигнала ізраїльтян зі своєї землі. Господь Бог звільнив свій народ з ассирійського поневолення. Очевидно, сьогодні тема звільнення домінує в нашому духовному читанні, у слуханні Святого Євангелія. Тема звільнення людини від гріха і смерті, звільнення людини від вічної погибелі в Тайні Хрещення нині стає тим голосом, який через Івана в пустелі кличе сучасну людину до покаяння, до справжньої свободи.
Слово «свобода» сьогодні знецінене, як і «любов» чи «мир». Зараз ми в Україні, як ніколи, відчуваємо, що за свободу платимо дуже дорогу ціну. Замало бути свобідним від рабства — треба стати свобідним для чогось. І ми хочемо бути свобідними для того, щоби, сказавши назавжди російському рабству «ні», бути вільними для Бога, творити добро, захищати людське життя. Російський окупант тому і вбиває українців, бо вони сказали «ні» російському, імперському, комуністичному рабству.
І над Дніпром, нашим українським Йорданом, від кордонів із Білоруссю через Київ і ген аж до Чорного моря лунає голос, — «голос вопіющого в пустині», — пустині війни, у пустині, яку несе розруха та злоба загарбника. Це голос, який кличе до свободи, благовістує добру новину, готує нас до зустрічі із Христом, що ось прийде на Йордан.
Боже, благослови Україну! Боже, зціли наші рани силою благодаті Святого Духа! Боже, що над Йорданом об’явиш нам своє батьківство, об’явиш нам себе як Бог Отець у своєму Сині Ісусі Христі та подаш це Божественне усиновлення через Тайну Хрещення силою і благодаттю Святого Духа, Ти є Богом свободи. Допоможи нам вистояти в тій справедливій борні християнського свідчення, у сучасній пустелі людства. Боже, благослови Україну Твоїм справедливим, небесним миром!
Благословення Господнє на вас, з Його благодаттю і чоловіколюбʼям, завжди, нині, і повсякчас, і навіки вічні. Амінь.
